第463章蓝玉大喜，咱的立功机会来了（第2页）

后世所用的几几年，都是西历，而黄帝纪元才是咱们所说的阳历。

西历最开始是从欧洲那边传过来的，时间点采用的是耶稣生日。

耶稣出生的第一年，便是元年。

其他国家，基本上都有属于自己的纪元。

即便是东瀛，也有着自己的年号。

耶稣诞生的那一年，当时的中原已经是西汉末年了。

在此之前中原还有很长的一段历史。

即便不加上夏商周，前面也还有春秋战国和秦朝在那摆着。

“殿下，贫僧以为采用黄帝纪元可以很好的体现出我大明的文化自信，况且黄帝纪元也算的上是我大明珍贵的文化遗产，就这样舍弃了实在是有些太过可惜。”

“此外，贫僧在典籍中也写到过，在黄帝纪元之前统称为上古时期。”

姚广孝见太孙久久不语，典籍又是翻到了最后一页。

不用多想，肯定是在思考有关黄帝纪元的事。

姚广孝此举做的确实高明。

纪元在我们日常生活中经常会用到，基本上每天都会有人提及。

越是这种离不开的常识，越是能影响百姓的观念。

文化自信，便是这样建立起来的。

耶稣刚刚出生的时候，我中原就已经是远近闻名的强国了，西历在几百年，和中原比起来差远了。

朱雄英点头道：

“传令民报司，从今日起所有的民报上面都要加上黄帝纪元。”

“千万记住，黄帝纪元是要加在年号前的。”

郭忠有些迟疑，这样做无疑是大不敬的行为。

年号可代表着皇帝的尊严，如此做不知皇上那边会不会生气。

若是因为此举，使皇上和太孙殿下二人心生隔阂，那岂不是坏了大明的大事。

郭忠心里即便再有想法也不敢拿出来明说，毕竟这可是太孙殿下的旨令，根本没有违抗的余地。

“遵旨！”

朱雄英转头朝姚广孝看去：

“你说的对，黄帝纪元是我中原优秀文化之根脉，万万不可舍弃，也不能舍弃。”

“不仅不能舍弃，还要将黄帝纪元发扬光大，在天下都广泛传播，让这些蛮夷们见识见识什么叫做我中原文化。”

姚广孝闻言总算是松了口气。

黄帝纪元其实一直就有，只不过先前一直是道教在用。